人到中年后在战友聚会上的祝酒词

“千年古树作衣架，万里江河作浴盆”。我们死了要亲人们有古代生命学家庄子的风度，不放哀乐，要放胜利进行曲，祝贺我们同祖先们团聚，在另一个世界我们一同奋斗，把地狱改造成天堂！

“井掏三遍出甜水，人从三师武艺高”。任何一种经历，包括不情愿的，觉的苦与累，特别是在工作中失误的时候，深知我们都上过教训这所大学，我们知道它除了不发文凭，不授予学位以外，主要是学费太贵了，我们都不愿意学习它授予的课程，以后应当尽量避免，当我们的心脏停止跳动时，死神才去宣布：学习结束！

在历史上，南北分裂，五胡乱华，天灾人祸，兵火战乱，异族入侵，外侮践踏，焚书坑儒，我们的灿烂文化，还是以耀眼的光茫，傲然而上，眼前的一些社会现象更不值得担忧。苏洵的一段话对我们有教益，“为将之道，先当治心。”“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于胆而目不瞬。”任何情况下，只要不慌乱，就能排除障碍，乱了方寸，必出差错，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”。心绪的不宁，命运的多遭遇不幸的内心坚强不屈的我们，未尝不可以成就另一番事业，司马迁说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而做《春秋》屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕贤》；韩非囚秦，《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕贤》；韩非囚秦，《说难》；《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所也”世事无常，我们把坎坷平当做一生的财富，把理想、目标早已看成是生命的维生素！

我们要用惊奇的眼睛看当今的世界，用自己的双脚丈量人生，用优雅的强音描述、歌唱生活，用模仿、创造来寻找寄托。

世界上最大未开发的地区就在帽子下面那部分。人生的路要靠我们自己去走，期待别人挽扶，那永远没有勇气、独立地走向生活的尽头，善于奋斗的人天上有路，敢于攀登的人山中有路，勇于远航的人海中有路，我们的路在长空、在峻峰、在海洋。

国际歌的词唱的好，没有神仙皇帝，没有救世主，只能靠我们自己，《唐诗三百首》最后一首诗云：“劝君莫惜金缕衣，劝君吸取少年时！花开堪折直需折，莫待无花空折枝”。

没有路的时候，我们踏实出了一条路，现在是有许多路的时候，我们绝不迟疑，该走那条路呢？犹豫时光会悄悄溜去，失去的就让它失去吧，把昨天收藏于历史，封存于记忆，用更快的速度赶上落下的步子，把叹息化作长路中有力的深呼吸。刘备从曹操那里出来说：“撞破铁笼脱虎豹，顿开金锁走蛟龙。”我认为，男人应该有点野性！我们应该像杰克、伦敦笔下一匹感到在田野里非常孤独的、在荒野里嘶叫的狼。野性是一种奔放、是一种力量、是一种无所畏惧的勇气，我们唱自己的歌正是人生中一种野性。总结我们安分守已、默默无闻的一生，我们在事业上呼唤野性！

赤橙黄绿青蓝紫，我们会在事业上扩大自己的天空，生活上勾画自已的彩色，相信自己，创造自己，完善提高自己，这样永远比等待命运最后证明自己重要。

“花明柳媚爱春光，月朗风情爱秋凉”。在市场经济五光十色的社会，我们始终在“江海寄浮生，天地一轻舟”“罢钓归来不系船，江村日落正堪眠，纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”。但在工作上，吃苦耐劳，我们在心仍有一种渴望创作的激情。“云淡风清近午天，傍花随柳挂天川，诗人不识余心乐，将谓偷闲学少年”。

在大都市彬彬有礼的饭店和半明半暗的酒巴，我们正常人很难见到友好的深情，尤其是看到有小姐陪伴将一些交易和私情搅入酒杯的时候，那明亮的液体，开始变得浑浊而沉重，与水质的污染相比，这种酒质的蜕变，更令人伤感，常有人暗结私情，为一种盟约缔结兴高采烈地举起酒杯的时候，我只好泼了这杯酒，不喝也罢，哪怕终生只守着一只空酒杯，如今城市中不难看见灯红酒绿，倒是在田野中少了那份牧歌之情。

掌握了这门学问，就不会被他们所迷惑。它们都是“一元一次方程”，现在不用列式便可解出“根”。

我们战友、朋友聚会与上述不同，我们举起酒杯，酒是欢乐之神，烈酒浓，情意更浓，坐在一起已看到酒的深情。这不是交易场所，没有把私情搅入酒杯，这明亮的液体显得特别透明，与水质相比，永远也不会被污染，我愿意作为一滴清水，毫不保留地汇聚到战友、朋友这个大海之中，虽说对沉淀泥沙起不了多大作用，也愿意为这大海多增添一点纯净的水滴。

我们共踏一块大地，同呼吸在一片蓝天下，享受太阳光的温暖时间会很长很长。

酒是粮食精，喝了这杯酒会年轻。为战友、朋友们的健康、长寿、为府上全体事业的成功永远的伴随着欢乐，平安、幸福同行。

干杯！

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