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毕业典礼上的演讲
[02-24 21:18:22] 来源:http://www.56qiuzhi.com 典礼演讲稿 阅读:8815次
概要: www.56qiuzhi.com 那些心底的美好并不一定是真的。唯一货真价实的只有你自己做出的选择,选择如何看待一件事。 我认为教育给予人的真正的自由就在于此,在于教会人“调整自己”。你可以有意识地决定什么有意义,什么没有。你可以决定你的信仰。 因为这里有一个诡异的事实:在我们日复一日、长之又长的成人生活里,没有人是真正的无神论者。没有人什么都不信仰。每个人都有信仰。我们只能选择到底信仰什么。而也许,选择信仰某种神灵或者精神——不管是耶稣,安拉,耶和华,地母神,四圣谛还是什么其他不可逾越的道德准则——而不是选择信仰其他东西,其最难以辩驳的好处就是,你信仰的其他东西,都很有可能就是那个把你活生生吃掉的东西。如果你信仰金钱和物质,如果你把它们当成人生的终极意义,那你永远都不会停手,永远都不会感觉已经满足。这是事实。信仰你的身体,美貌和性吸引力,你就会永远感觉自己丑不可及。当时间流逝,你开始衰老,你就恨不得自己早死一万次来逃避这种痛苦。某种意义上,我们都已经很明白这些道理了。它们被铭刻在各种神话,俗语,警句,比喻上,是各种寓言故事的主题。唯一麻烦的就是
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那些心底的美好并不一定是真的。唯一货真价实的只有你自己做出的选择,选择如何看待一件事。
我认为教育给予人的真正的自由就在于此,在于教会人“调整自己”。你可以有意识地决定什么有意义,什么没有。你可以决定你的信仰。
因为这里有一个诡异的事实:在我们日复一日、长之又长的成人生活里,没有人是真正的无神论者。没有人什么都不信仰。每个人都有信仰。我们只能选择到底信仰什么。而也许,选择信仰某种神灵或者精神——不管是耶稣,安拉,耶和华,地母神,四圣谛还是什么其他不可逾越的道德准则——而不是选择信仰其他东西,其最难以辩驳的好处就是,你信仰的其他东西,都很有可能就是那个把你活生生吃掉的东西。如果你信仰金钱和物质,如果你把它们当成人生的终极意义,那你永远都不会停手,永远都不会感觉已经满足。这是事实。信仰你的身体,美貌和性吸引力,你就会永远感觉自己丑不可及。当时间流逝,你开始衰老,你就恨不得自己早死一万次来逃避这种痛苦。某种意义上,我们都已经很明白这些道理了。它们被铭刻在各种神话,俗语,警句,比喻上,是各种寓言故事的主题。唯一麻烦的就是得时刻意识到这个事实。
信仰力量,你最后就会不停地感到脆弱和害怕,你就得渴求更多控制他人的力量来摆脱你自己的恐惧。信仰你的智力,做一个聪明人,你最后就会不停地感到自己是个白痴,是个假货,随时可能被揭穿。但这些信仰最阴险的地方不在于它们是邪恶的,而在于它们是无意识的。它们是默认值。它们是那种你日复一日慢慢陷进去的信仰,让你对你的目之所见和价值观念越来越挑剔,而你根本不会意识到你到底在做什么。
而且我们的现实世界并不会阻止我们用默认方式思考,因为我们这个金钱权力至上的人类社会本身就在一个充满了恐惧,愤怒,挫败,渴望和自我崇拜的池子里狂欢。我们的当今社会正是借助这些力量才产出了惊人的财富、舒适和个人自由。这自由就是我们能君临我们头盖骨里的微型王宫里,成为万物的中心。这种自由有很多可提倡之处。但当然这世上还有很多不同类型的自由,而其中最宝贵的一种自由,你可能很难在外面那个奋斗和渴望的世界听到。这种重要的自由需要专注,意识和自制,需要真正关心其他的人,愿意为他们每天以,千千万万种琐碎、不性感的方式,牺牲一遍又一遍。
这就是真正的自由。这就是教养,和学会如何思考。另一种选择是麻木,采用默认思考方式,像轮子里的小白鼠一样每天被得得失失的来回挠着小心脏,永无宁日。
我知道我说的这些东西不像毕业典礼演讲该有的样子,一点都不好玩,不愉快,也不醍醐灌顶。我说的东西,在我看来,剥光那些华丽微妙的辞藻,只是在讲所谓的“真实”。你们呢,当然,可以想怎么认为就怎么认为。但是请不要就把我的话当成一个老学究摇摇手指扯出的陈词滥调。我说的没有一个字和道德啊,宗教啊,传统啊,或者超脱生死的问题啊一类的有关系。
所谓的真实,只存在于尚未死亡的生活里。
这就是真正的教育带来的真正的意义,基本上与知识毫无关系,只是关系到简单的意识;意识到什么是最真实重要的,什么一直隐藏在青天白日之下,以至于我们必须得时时刻刻一遍一遍提醒自己:
“这就是水。”“这就是水。”
要做到这点,要保证自己在成人世界里永远清醒而鲜活地过日子,超乎想象地困难。这也就刚好应了另一个陈词滥调:“教育是一生的事。”而它,从现在开始。
我要祝你们的不只是好运。
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那些心底的美好并不一定是真的。唯一货真价实的只有你自己做出的选择,选择如何看待一件事。
我认为教育给予人的真正的自由就在于此,在于教会人“调整自己”。你可以有意识地决定什么有意义,什么没有。你可以决定你的信仰。
因为这里有一个诡异的事实:在我们日复一日、长之又长的成人生活里,没有人是真正的无神论者。没有人什么都不信仰。每个人都有信仰。我们只能选择到底信仰什么。而也许,选择信仰某种神灵或者精神——不管是耶稣,安拉,耶和华,地母神,四圣谛还是什么其他不可逾越的道德准则——而不是选择信仰其他东西,其最难以辩驳的好处就是,你信仰的其他东西,都很有可能就是那个把你活生生吃掉的东西。如果你信仰金钱和物质,如果你把它们当成人生的终极意义,那你永远都不会停手,永远都不会感觉已经满足。这是事实。信仰你的身体,美貌和性吸引力,你就会永远感觉自己丑不可及。当时间流逝,你开始衰老,你就恨不得自己早死一万次来逃避这种痛苦。某种意义上,我们都已经很明白这些道理了。它们被铭刻在各种神话,俗语,警句,比喻上,是各种寓言故事的主题。唯一麻烦的就是得时刻意识到这个事实。
信仰力量,你最后就会不停地感到脆弱和害怕,你就得渴求更多控制他人的力量来摆脱你自己的恐惧。信仰你的智力,做一个聪明人,你最后就会不停地感到自己是个白痴,是个假货,随时可能被揭穿。但这些信仰最阴险的地方不在于它们是邪恶的,而在于它们是无意识的。它们是默认值。它们是那种你日复一日慢慢陷进去的信仰,让你对你的目之所见和价值观念越来越挑剔,而你根本不会意识到你到底在做什么。
而且我们的现实世界并不会阻止我们用默认方式思考,因为我们这个金钱权力至上的人类社会本身就在一个充满了恐惧,愤怒,挫败,渴望和自我崇拜的池子里狂欢。我们的当今社会正是借助这些力量才产出了惊人的财富、舒适和个人自由。这自由就是我们能君临我们头盖骨里的微型王宫里,成为万物的中心。这种自由有很多可提倡之处。但当然这世上还有很多不同类型的自由,而其中最宝贵的一种自由,你可能很难在外面那个奋斗和渴望的世界听到。这种重要的自由需要专注,意识和自制,需要真正关心其他的人,愿意为他们每天以,千千万万种琐碎、不性感的方式,牺牲一遍又一遍。
这就是真正的自由。这就是教养,和学会如何思考。另一种选择是麻木,采用默认思考方式,像轮子里的小白鼠一样每天被得得失失的来回挠着小心脏,永无宁日。
我知道我说的这些东西不像毕业典礼演讲该有的样子,一点都不好玩,不愉快,也不醍醐灌顶。我说的东西,在我看来,剥光那些华丽微妙的辞藻,只是在讲所谓的“真实”。你们呢,当然,可以想怎么认为就怎么认为。但是请不要就把我的话当成一个老学究摇摇手指扯出的陈词滥调。我说的没有一个字和道德啊,宗教啊,传统啊,或者超脱生死的问题啊一类的有关系。
所谓的真实,只存在于尚未死亡的生活里。
这就是真正的教育带来的真正的意义,基本上与知识毫无关系,只是关系到简单的意识;意识到什么是最真实重要的,什么一直隐藏在青天白日之下,以至于我们必须得时时刻刻一遍一遍提醒自己:
“这就是水。”“这就是水。”
要做到这点,要保证自己在成人世界里永远清醒而鲜活地过日子,超乎想象地困难。这也就刚好应了另一个陈词滥调:“教育是一生的事。”而它,从现在开始。
我要祝你们的不只是好运。
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